いのししとしろくまのほったらかし日記

にのうらごが次にくる！！

目標を書こう。とか、目標を書けば夢が叶う。などとよく聞く。

ほとんどの人が、まぁそれも大事かもね。書かないよりいいんじゃない。程度に思うか。先生や上司の決まり文句のようにしか受けていない人がいる。

しかし、実は書くこととはものすごい力がある。というかビジネスやスポーツなんでもそうだか、成功した人は皆この力を使っていると言って過言ではない。

加速学習で有名なポール・R・シーリィ氏、および教育心理学者のウィン・ウェガー氏によれば、脳は毎秒１０００万ビットを超える情報を処理するという。視覚の毎秒１０００万ビット、聴覚は４０万ビット、そして触覚は１００万ビットを処理する。つまり脳というのはとてつもない情報処理能力を持っている。

この超速の情報処理能力を持つ脳の性質は自分が書いたり言葉を発したりすること高精度のアンテナを張って、必要な情報を収集し始めて答えを検索し始める。標的を見つけたら赤外線誘導装置つきミサイルのように、答えを追い続けるのだ。

つまり自分で手帳や紙に目標を書くとそれを望むか否かは別にして脳はその目標のための情報を検索し、現実化するのだ。

とにかくなにかになりたい。目標があるという時は、紙に書くことをお勧めする。騙されたと思って書いてみても、経費も掛からない。

驚くべき結果が起こるだろう。

まさかのビヨンセが「いいとも」に。

お昼は大丈夫か！？

昨年を一言で表すと「偽」だった。ニュースでは毎日のように、賞味期限偽装などのエンドユーザーに直接関係してくるような事件ばかり目立った。

やはり目先の利益を追求し、ノルマや目先の目標を達成するためには、なにをしてもかまわないというような意識が企業の中にあり、本当の企業のありかた、存在価値を考えようとしないところから問題があるのかもしれない。

そこには、やはりアメリカからやってきた競争型の資本主義というものがかかわっているように思う。

争うことは時に、目覚しい発展のきっかけになるが、それそのものを目的にすると本末転倒というか、結果に矛盾が出てくる。

勝負にかったがいったいなにがしたかったのか、本当の目標がわからなくなるのだと思う。

そのように行き過ぎた資本主義的な成果主義は崩れてくように思う。

今はエンドユーザーの知識も高くなり、本当に信用の置ける企業のものしか使いたくないという意識が高まっているのだろう。

今までは、安ければ買う。有名であれば安心。などの基準しかもっていなかったが、これからはそのような表向きの部分ではなく、その商品が「本物」であるか。また売っている「人」は信用の持てる人なのかというところが重視されるだろう。

サービスは必然的にその人にどれだけカスタマイズされているか。その人に適したオリジナルをどのように作っていくかに掛かっているようにおもう。

今までのように、安いものを多く売り、消費者は流行っているから買うというような時代は終わるだろうとおもう。

飢餓が原因で一日で亡くなる人の数は、約４〜５万人、一分間で約３５人もの人々が、空腹で亡くなっているというの現状。

でも地球上にある食料は十分足りているそうです。

穀物は年間約２０億トン、生産されていて世界の人口６５億人でそれを割ると、一人あたり約３００キログラム。標準値が１８０キログラムなので食料は十分にたりている計算になる。

で日本はどうかというと、必要なカロリーより約２６パーセントも多く、摂取していることがわかっていて、つまり日本人は「食べ過ぎている。」ということになる。

わかってはいたけど、自分たちが食べ過ぎていて、他国の人たちが空腹で死んでいることを考えると本当に悲しくなってくるし、考えないといけない問題だなと思う。

しかも７０パーセントの食料を輸入に頼っているというのも、驚きでその中の、年間約５８００何トンを輸入しながら、実はその３分の１に相当する１９４０万トンは、捨てている。という「残飯大国」であるらしいのですね。

すごい問題ですね。近年メタボリックや肥満が話題ですが、少食というか食べ過ぎなければ、解決する問題はたくさんあるんだなと思う。

日本全体で取り組まなければいけないな。

まずはいまより少食から。

お金に好かれる方法をまとめてみました。

お金は出るほうが先で、入るのが後なんだそうです。
喜ばれるように使ったお金は、倍返し自分のところに返ってくる。

「出入り口」とあるようにすべての法則には、出るのが先だということらしいですね。

どのようにお金を使うかが課題。たしかにそうです。

宝くじが当たったからって、その人が豊かになるわけではない。とよく聞くし、逆に当たった人の方が、不幸になることが多いと聞くのは、やはり使い方を知らずにお金だけ得てしまうと大変なことになるようですね。

人にどうすれば喜ばれるのか常に考えなくては。

トイレを磨いてその後、蓋を閉めればお金が入ってくるそうです。

不思議だけどそんな法則があるようですね。

そういえば、風水やベストセラーのそうじ力にも水周り、トイレそうじは経済に直結している。とのこと。

毎日トイレそうじをして蓋を閉めて、お金を喜ばれるように使うようにしよう。

後はプラスの言葉かな。お金が入ってくるって常にいい続けていれば、必ず入ってくるようなきがします。

がんばろう。

ロハスの時代がくる。

ロハスとはLOHAS〜ロハス(Lifestyles Of Health And Sustainability)と言われる人たちが、アメリカやヨーロッパで流行し、今後のビジネスや政治を変える可能性を秘めた生き方というか生活スタイルとして注目されている。

地球環境保護と健康な生活を最優先し、人類と地球が共栄共存できる持続可能なライフスタイルと、それを望む人たちの総称です。

どう考えても、このままいくと地球が持たなくなるのは、テレビなどを見ても明らかであるから、僕たちはロハス的な生き方をしなければいけないのだろうなと思う。

マイ箸、エコバック、マイ水筒は必須だろう。

まぁそれがどうなるとかではなく意識の問題として、持ってなくてはならないのだろうなと思う。

ビジネスもいままでは、利益追求型のスタイルから自然にやさしくしなくてはならないと消費者も買わないだろう。

そういえば「すかいらーく」にいったら割り箸がなくなっていてエコ箸になっていました。

どんなお店もいまからはエコなどを意識せざるおえないと思うが、逆にエコビジネスで新しいアイデアが出れば、すごくヒットするだろうな。

アイデア出て来い！！

エコ・・・

なんかないかな〜お金が掛からなくて単純で万能で、今すぐはじめれるエコビジネス。

本物時代がくるそうだ。船井幸雄さんがよくいう本物。

本物とは、よいことばかりでわるいことがないもの。だそうで、確かにいままでの世の中に出回る商品や物というのは、人間にはいいものであるが、自然によくないものであったり。おいしいけど身体には悪いものであったりする。

おそらく、本物とは自然にもいいし、人にもよくて使用価値が高いものなのだろうな。

船井さんはこんな条件はつけている。

�@単純
�A万能
�B即効
�Cよいことはあっても、副作用やわるいものはない。
�D値打ちがある。

とのこと。

物あまりで消費者の目も肥えている状態であると、悪い評判はすぐに広まるし、今はCMの力もだんだん落ちてきているとおもう。

ゆくゆくを考えると、いい物。本物しか残らない世の中になるだろうと思うな。

そういう意味では、商品に相当拘ってないと生き残れないと考えると、情報や流通業で稼ぐというのは、今から大事になってくるだろうと思う。

そうでないと、力のない企業や一般に人たちは、本物商品に勝るものを作るのは難しいので、それらを流通させるほうや情報を送るほうにまわったほうが、仕事のなると考えたほうが良い気がするな。

アフェリエイトなどの経費が掛からない広告業や流通業というの今からもっと流行る気がします。

本物・IT・流通・広告。２１世紀はこの業界が中心に動きそう。

早寝早起きはいいな〜

成功者は早寝早起きが多いって聞くし。

やっぱり気持ちがいい。

今日は8時に寝て、2時に起きた。

もはや早起きなのか、夜更かしなのかわからない。

そのぐらいがいい。朝日でも見よう。

起きたらネットでニュースとブログをみる。

室伏広治が博士学位をとったらしい。めでたいな。北京も金をとってほしいな。

でもあそこまで一つのことに打ち込めるというのどういう精神状態なのだろう。いろいろインタビューしてみたい。

ゆる体操の人が、室伏は背骨を一つひとつ意識して動かせると聞いたけど、見てみたい。筋肉があるだけでなく、本当にやわらかい筋肉を持っているのだろう。

江戸時代は人口3000万人という世界最大級の規模で平和な共生社会を実現した稀な国家であったそうだ。

今では高級料理？にもなる寿司は江戸時代にファーストフードとして庶民によって作られたもの。今でいうとことのマックみないなもの。

相撲なんかもこの時代に出来た。今の文化の基本をつくったのは江戸だといえそう。

それ以後はどんどん欧米化していくから日本人としては寂しい。

今はエネルギーの問題や食料の自給率の問題で諸外国に頼らなければいけない風潮があるが、よく考えると江戸時代は鎖国をして自国だけでやっていってたんだから今でも不可能ではないと思う。

鎖国ではないけれども、もっと日本の文化を見直すときが来たんだろうな。時代はクールジャパンだから。

農業が充実して、フリーエネルギーさえ出来れば日本は自立できるだろう。

昔の日本人的な生き方にあこがれるな。